不知龙在此中蟠

——闽清县后垅村散记

林思翔

发源于大湖山南麓的一弯小溪，顺坡、下岭、注龙潭，又弯来绕去，一路收容涧水，到了后垅村时，已成一条水量颇丰的溪流。有道是“一江春水向东流”，可它却是一溪清水向西走，而且在平地上转了一个大弯，就象一条玉带在地面绕了一圈。这一圈便圈出了一片丰腴的土地。从唐代起，人们便在这片土地上劳作、繁衍，形成一个村落，这个村落现在叫后垅村。流经村里的这段溪，因南宋状元郑自诚赞其流水乃“龙津玉液”，郑系大学士“士”加“口”成“吉”，人们便取名为吉溪。吉溪源头至今仍称“龙潭里”。

吉溪哺育的这片土地，是四围山色环绕的一块小盆地。前方的龙首岗如巨龙腾越，两边是龟峰、蛇峰如龟、蛇蜿蜒，莽莽苍苍，护卫着这块小平原，故后垅古称“厚龙”，意龙潜之风水宝地。自唐末闽王王审知主政后，这里人便将王审知及王潮、王审珪三兄弟称为“三龙”。屹立于村中古榕树下的“厚龙首社”（俗称大王堂）如今犹在，其碑记上说的就是这件事。村里人认为“忠君爱国体恤民生的贤王”就是龙。不管是天上的“龙”，抑或人间的“龙”，百姓都是敬重的。“厚龙”的含意还在于弘扬人间正气，“百姓能尊神敬神畏神明，人心必向孝向善讲道德。”

千把年的风雨剥蚀，几十代人的辛勤劳作，如今的后垅，山美、溪美，村美。“厚龙水流西，富贵排满街。”村里的房舍全都面溪而盖，600多户人家沿溪而居，吉溪流水潺潺，绕村巡看，岸边竹林摇曳，垂柳成行，深秋的原野依然盈润、秀美。满山的油茶林绿接天边，香气四溢的茶籽油成了农家收入的主要来源。花菜、白菜、萝卜、马铃薯、西红柿……遍地绿白相间，因了吉溪的滋润，蔬菜成为这里的一个重要产业。

村里的房屋多为近几年新建的小洋楼，三层的，二层的，黛瓦粉墙，疏密有度，错落有致。几座尚存的古民居，见证了历史的沧桑。建于清同治七年（1868年）的典利厝，就是其中的佼佼者。这座有着140多年历史的粉墙大院，占地12430平方米，大小房屋164间，由正厝和右横厝组成，配有书院、花圃、过雨道等。厝内装修考究，如今尚保留较为完整的八仙过海、飞鹰、牡丹、桃子、石榴等木雕及清晰的彩绘。与典利厝的长且宽相比，北园卢氏功烈轩则显典雅隽秀，这座建于清道光二年（1862年）的马鞍形高墙院落，占地3390平方米，有大小房间108间，它背靠大皇山，眺望笔架峰，门前小溪流水，房边阡陌纵横。虽厝龄较老，然陈中透灵，活力犹在。

当然，这些仅是后垅外表美，后垅的美还在于深厚的文化底蕴。后垅虽在丛山中，却是福州往南平古官道必经之地，自古就有一定的知名度。今天当我们乘车上高速公路从闽清往南平时，途中的“状元岭隧道”就在后垅村境内。“状元岭”顾名思义就是与状元有关的岭。说起它的来历，还有一个故事。

宋开禧元年（1205年）初春，祖籍闽清梅溪的举人郑自诚启程北上赶考。他带着书童从当时居住的白岩山脚碓垅村，登甲高岭，下梅岭，过二都，来到厚龙溪的三际坂溪坂时，发现坂上有两匹马在吃草，溪中几位马夫正牵着马在洗鬃。自诚与书童头顶艳阳，加上山路崎岖，又累又渴，便一同到溪流上游喝水，边喝边说：“好水，乃龙津玉液也！”喝毕正想赶路时，迎面来了四个彪形大汉拦路喝道：“谁敢喝我的洗马水，留下水钱！”自诚应道：“水是上天赐于黎民百姓的公用物，喝又何妨！”四个马弁不由分说便把郑自诚主仆一起捆住，押送溪边头的山寨。

山寨住着一帮起义军散勇，据说是从延平府（今南平）溃退聚此。自诚被关两天后见到寨主，经过交谈，方知起义军头领叫刘缸，来自湖南醴陵。自诚知道醴陵是我国制造陶器的发源地，便对刘缸说：“你们来自湖南，又欲开山种地，何不发挥技艺谋生？”刘说：“我们兄弟原来都是制陶工匠，都有一手高超的手艺。”自诚高兴地说：“天赐良机。我曾陪朱熹先生游学闽江北岸，看见江边安仁溪山上有很多白如云朵的泥土，据先生说可以制造陶瓷器，你们何不拔寨移师该地，挖土烧制瓷器，利用闽江运出去卖。”一席忠言，刘缸兄弟如获至宝，立摆酒菜款待。自诚又告诉他们：“彼地有先生手笔迹‘观云岫’三字刻在石上，乃瓷土宝藏丰富之地。”后来，这帮义军果真撤寨移迁安仁溪山上的朱丹村，建造碗窑数百间，烧制陶瓷器。“义窑”成为闽清制造陶瓷的最早发源地。

“义窑”烧起来了，而自诚的时间却被耽搁一天，误了考期。过了三年，年已37岁的郑自诚又进京赶考，当他再次登上三际坂的寨崙看到义寨旧址时，不禁心生感慨，便题诗一首：“如今登步尽逍遥，人走寨空正气留。三千群英工煲皿，八百罗汉造义窑。”是年，郑自诚殿试中了状元。他走过的这道岭被人们称之为“状元岭”。他当年路过时一只飞凤（雉鸡鸟）从孵蛋窝中飞起落下的岭头山崙，称“天鸡孵蛋”。飞凤飞过的对面山，现在还称“凤尾隔”。

状元岭不仅留下了“义”，也激励后垅人以状元郑自诚为榜样，勤奋好学，成就人才。重义好学之风在后垅代代相传。受之濡染，这个小村先后走出了数位爱国爱民堪称人杰的英才。

后垅村有座古厝，门前至今尚留一对旗杆石碣，人称“旗杆厝”。厝主人徐世灿诞生于清雍正四年（1726年），他“幼读书过目成诵”，后中试举人，先后在江苏无锡、江阴、奉贤、溧水、太仓等地任左堂、正堂、知州等。因率众抗洪筑坝，爱民如子，人称“徐菩萨”。徐世灿为官公正清廉，在苏南留下佳话。知太仓州时，富民张炳以女许字乡绅高云程之子，不久高氏中落，张炳欲为女改字，赂世灿白金二千两。世灿了解实情后，遂将二千银两赠高公子，并对张炳说：“尔欲改字，为婿贫耳。今吾以二千两白金赠之，不贫矣！”高家遂前往张家迎娶其女，观者无不称快。

在后垅徐氏祠堂里挂着一副醒目的对联：“敬祖尊宗发扬传统美德，兴黉重教培养济世英才。”说的是乡贤徐季钧等热心办学的故事。清末秀才徐季钧，因不满宫闱新贵、权阉势戚用事，于1892年携眷南渡新加坡，创办《叻报》，任主笔，并任商会会长。在祖国遇洪灾和日寇入侵等困难时期，徐组织赈灾会，筹巨资救民卫国。1920年徐季钧带头捐资一笔寄回国内，爱国侨领徐振南也慷慨捐资家乡。故乡族亲原本希望这笔款用于建祠堂。负责施建工作的徐端，参加过孙中山领导的民主革命，又办过报，深知教育的重要性，于是他说服族人，盖起了一座祠堂、学校两用的欧式建筑物，楼下为学校，楼上为宗祠厅堂。这座当年全省农村屈指可数的中西合璧新式校舍，为这个山村小孩的启蒙教育创造了条件。如今这座校舍犹在，仍是后垅小学的主楼。近百年来，从这里走出了一大批学子，其中不乏国家革命与建设的优秀人才。在纪念新中国成立60周年国家邮政局发行的“辉煌60年百名杰出人才专题个性化邮票”——《共和国建设者》中，入选者徐发昌就是从这里启蒙起步的。

当然，令后垅人尤感自豪的是村里出了个品德高尚、医术精湛的著名医学家吴孟超院士。吴孟超院士是我国顶尖的肝胆外科专家，荣获2005年度国家最高科学技术奖，并入选2011年“感动中国”人物。组委会的颁奖词是这样说的：“60年前，吴孟超搭建第一张手术台，到今天也没有离开。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准；心中一团火，守着誓言，从未熄灭。他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河。”为表彰吴孟超的突出贡献，国际天文学联合会将17606号小行星永久命名为“吴孟超星”。

这匹要把病人一个一个驮过河不知疲倦的“老马”，1922年出生在后垅村。他4岁时父亲因生活所迫，只身去南洋谋生。第二年，母亲带着5岁的小孟超和出生不久的弟弟，走出村庄，登上状元岭古驿道，经梅溪，过闽江，转乘邮船往南洋，在马来西亚求生。孟超在异国他乡度过了苦难的童年与少年时代。抗日战争的烽火唤回这位心系祖国的热血青年，后来孟超考上了医科大学，毕业后，在军医大学附属医院从医，成长为一名国内外闻名的肝胆外科专家、中科院院士。

吴孟超荣誉等身、星耀霄汉，但始终不忘家乡。由于太忙，他抽不出时间回来，但他想念家乡，关心家乡的建设与发展，他在上世纪80年代《魂系故乡》一文中写道：“为了使更多的患者早日解除病痛，至今我未能一睹家乡的风采。几十年，我虽没重返故土，但家乡的山山水水，父老乡亲，却时刻牵动着我的心。我常常从家乡人的来信中得知家乡一桩桩令人振奋的好消息，还有那些来出差或治病的乡亲们捎来一件件有关家乡变化的喜讯，都让我激动。听说家乡昔日荆棘丛生的肠道小路，变成了一条条四通八达的公路，路旁盖起了一幢幢鳞次栉比的高楼瓦房，取代了往日四面透风的茅房泷屋……乡亲们脸上荡起的笑意分明在告诉我，故乡的好日子还在后头……故乡每一寸土地，犹如甘美的醇酒，散发出沁人的芳香，充满了希望。我渴望着能为腾飞的故乡做点什么，为故乡报效绵薄之力。”赤子深情，溢于言表。

后来，吴老在百忙中也曾抽空回过故乡几次。他不仅乐于为家乡办事，甚至舍小家为大家。前几年高速公路线路要从村里过，勘测时，村头一棵数百年榕树挡住了路线，如若保住这棵古榕就要改线拆除吴老的旧居，其地形只能二者选一，这使当地干部处于两难境地。为保古榕他们只好怀着忐忑的心情上门向吴老汇报，征求意见。想不到吴老却爽快地回答：“当然服从国家建设啰！”当地干部十分感动。如今当人们坐在古榕下歇凉，望着南来北往的车辆从头顶高速公路上呼啸而过时，无不称赞吴老的高风亮节。

作为医生，吴老更关心家乡人的健康，凡有家乡人到上海找他求医问药，他都热情接待，细心解答。他还教村里乡亲用一种常见的青草泡汤当茶喝，既解渴又保肝。这次采风，一进村，村民们就热情地端来“吴氏保肝汤”，我们喝了后心里热乎乎的。

吴孟超令村里人自豪，更是大家学习的榜样。如今年逾九旬的他，还与患者“肝胆相照”，坚持上手术台。“为人民群众的健康服务，是我入党和从医时作出的承诺，我将用一生履行这个承诺！”吴孟超这朴实无华而又铿锵有力的声音回荡在后垅村上空，他是耸立在故乡人心里的一座丰碑！

山村后垅，地灵人杰。南宋著名诗人白玉蟾在闽清白岩山的白玉泉边曾留下一首《题龙洞》诗：“山腰后有千年洞，海眼泉无一日干。天下苍生望霖雨，不知龙在此中蟠。”这位道教南宗世祖曾“十年三过吉溪滩”，对后垅村颇为熟悉。后垅属云龙之地，远眺“龙首”昂起，吉溪似龙绕村，“厚龙”之风古自有之。移借“不知龙在此中蟠”之句于此地，当合诗人之意吧！

（本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进闽清》）